"ESPAÑA, SIGLO XIX: COMUNIÓN PRENSA, PERIODICOS, IDEOLOGÍA Y POLÍTICA".

GENTES, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, FOLCLORE, PATRIMONIOS, Y PAISAJES DE LAS PROVINCIAS DE ESPAÑA: 

"ESPAÑA, SIGLO XIX: COMUNIÓN  PRENSA, PERIODICOS, IDEOLOGÍA Y POLÍTICA". 

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL.... ("Las historias escritas que me acompañan, me ayudan a pensar, a imaginar, a vivir, y a experimentar un mundo de vidas muy diferentes a la mía". J.E.P.B. cronista histórico).

- (En homenaje a mi tierra, a mi país, a sus gentes, a sus memorias y a su historia).

INTRODUCCIÓN, TEMÁTICA:  

EXPOSICIÓN DOCUMENTAL:

PERIODICOS OFICIOSOS CARLISTAS:

- (1)= La Esperanza, periódico monárquico (Madrid), fue un diario español publicado entre 1844 y 1874, que defendía la religión católica y la monarquía tradicional. Tuvo por subtítulo “Periódico monárquico”, y fue la cabecera más importante de la prensa católico-monárquica española del siglo XIX, siendo considerado el órgano oficioso del carlismo.

- (2)= "La Fe, periódico monárquico", fue el sucesor de "La Esperanza" (1844-1874), diario oficioso del carlismo durante el reinado de Isabel II y el "Sexenio Revolucionario". 

- La Fé fue un diario carlista español editado entre los años 1875 y 1891 en Madrid durante la Restauración alfonsina. 

- "La Fe" vio la luz en 1 de diciembre de 1875, bajo el subtítulo de "Periódico monárquico"; en un principio trató con respeto el proyecto de Unión Católica preconizado por Alejandro Pidal (aunque no se integraría en su partido), razón por la que se enemistó con su correligionario El Siglo Futuro y la corriente integrista defendida por este.

- La Fe (1875-1891), fue desautorizado por Don Carlos en 1881, y el diario "La Fe" se mantendría en los márgenes del carlismo hasta fundirse en "El Correo Español" en 1891, defendiendo una posición crítica respecto a la línea oficial, si bien en 1888 vería reforzadas sus posiciones al ser expulsado del carlismo "El Siglo Futuro".

- (3)= "El Siglo Futuro" fue un periódico español publicado entre 1875 y 1936, vinculado al carlismo y al integrismo.

- (4)= La Discusión fue un periódico (de ideología demócrata y republicana) editado en la ciudad española de Madrid durante la segunda mitad del siglo XIX, a lo largo de varias épocas. Fue fundado por Nicolás María Rivero y estuvo vinculado a ideas demócratas y republicanas.

- (5)= La Iberia fue un periódico de carácter liberal (y progresista) publicado en Madrid entre 1854 y 1898, fundado por Pedro Calvo Asensio. Entre enero y septiembre de 1868 recibió el nombre de La Nueva Iberia. Desde sus páginas se apoyó la Revolución de 1854 y la figura del Baldomero Espartero para dirigir el Gobierno mientras que se atacaba a Leopoldo O'Donnell.

- (6)= El Pensamiento Español (Madrid) fue un periódico de ideología neocatólica que estuvo en circulación entre 1860 y 1874. A partir de 1868 fue considerado uno de los más destacados diarios carlistas (de la gran comunión católico-monárquica). Ideología política: neocatólico, carlista. En el número 1.193, año XI, del 23 de julio de 1870, en un artículo titulado «A los hombres honrados», decía: “Es preciso elegir entre Prim o Don Carlos VII, entre la revolución y la Legitimidad verdadera. Prim, por más que quiera, no puede devolver el sosiego, el orden y la felicidad a España. El Duque de Madrid cuenta con una fuerza inmensa. Si no tiene muchos generales en el Ejército, tiene muchos oficiales, y sobre todo muchísimos soldados. El partido carlista es, en su generalidad, el más honrado; los mismos enemigos se ven forzados a confesarlo. Es el único partido que podría emprender con esperanza de buen éxito una campaña, que no acomete hoy por el amor con que mira a la Patria, a la cual quiere evitar los horrores de una guerra. Los hombres de bien nada deben temer del triunfo de Don Carlos. Seguramente sería, aún para los mismos pretendientes, mejor solución que la expectativa irrealizable en que viven hace cerca de dos años”.

- (7)= La Regeneración (Madrid). La Regeneración fue un periódico editado en la ciudad española de Madrid entre 1855 y 1874, durante el reinado de Isabel II y el Sexenio Democrático. Ideología política: absolutista, neocatólica, carlista.

- (8)= Diario "La Reconquista, periódico carlista " La Reconquista fue un periódico de ideología carlista editado entre 1871 y principios de 1874 en la ciudad española de Madrid, durante el Sexenio Democrático. Ideología política: carlista.

PERIODICOS OFICIOSOS LIBERALES:

- (1)= El Diario Español fue un periódico editado en la ciudad española de Madrid entre 1852 y ¿1870?; era un periódico de carácter principalmente político y afín al partido político la Unión Liberal, (La Unión Liberal fue un partido político español de la segunda mitad del siglo XIX fundado por Leopoldo O'Donnell en 1854. Ideología: liberalismo moderado; liberalismo conservador; monarquismo. Posición: centro.

- (2)= La Época (Madrid. 1849). La Época fue un periódico conservador vespertino, publicado en la ciudad española de Madrid entre 1849 y 1936.  Ideología política: conservadurismo. Periódico vinculado al conservadurismo, Eugenio Hartzenbusch e Hiriart describe su filiación política en sus primeras dos décadas (20 años) en clave de “periódico de la Unión Liberal”, posteriormente afín al Partido Moderado y, después de la Revolución de Septiembre, alfonsino.

ADDENDA, ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL ARTÍCULO. (POR JUAN EMILIO PRADES):

BIBLIOGRAFIA, WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

ARCHIVO FOTO-IMAGEN: 

Imágenes cedidas por J. E. Prades Bel.