GENTES,
COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE
CASTELLÓN:
Por
JUAN E. PRADES BEL (Taller de historia, memorias y patrimonios).
(Sinopsis):
RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR…
(Temáticas):
DATOS PARA LA HISTORIA DEL MUNICIPIO DE ALCALÀ DE XIVERT-ALCOSSEBRE
(CASTELLÓN).
“LA ERMITA
DE SANTA LUCÍA Y DE SAN BENITO, UBICADA EN LA MONTAÑA DE SANT BENET, ALCALÀ DE XIVERT-ALCOSSEBRE”.
Escribe:
JUAN EMILIO PRADES BEL.
- La
ermita de Santa Lucía y de San Benito está situada en el término municipal de
Alcalá de Chivert, perteneciente a la comarca del Bajo Maestrazgo (Provincia
de Castellón, España) es un ermitorio que está en lugar elevado en lo alto de
la cima de la montaña denominada Sant Benet o San Benito, la cita más utilizada
es "Sant Benet" (1922) puesto la población local es valenciano
parlante. El monte de Sant Benet se encuentra en la vertiente norte de la
Sierra de Irta, la ermita y el antiguo eremitorio se encuentra ubicado a unos
313 m. de altura con vistas al poblado residencial de Alcossebre y al mar
Mediterráneo, contemplándose desde el lugar las islas Columbretes.
- La
mayor parte de su actual estructura de la ermita parece indicar que data del
siglo XVII, con unos antecedentes de función como torre vigía, que
podrían datarse en época medieval cristiana, visibles en la parte posterior del
ermitorio, donde quedan algunos restos que actualmente forman parte del
conjunto. Hay vestigios de habitad de las épocas islámica y medieval, este
lugar estaba habitado y existía una de las torres de vigilancia exterior del
castillo de Xivert.
- La
ermita a sido restaurada en diversas ocasiones exteriormente y en su abovedamiento interior y en las pinturas de
autor anónimo, así como en la techumbre, accesos, nueva iluminación, abriendo una carretera y facilitando con ello su accesibilidad. El 13 de diciembre, festividad de Sta.
Lucía, tiene lugar una romería de propios y visitantes. La otra celebración
anual se produce el 11 de junio por San Benet (San Benito Abad).
- La
ermita tiene adosada la casa del ermitaño o eremita, el hostal de peregrinos, los establos para las caballerías y dos pozos de agua de cisterna en la plaza, que dan idea de la
devoción y las romerías que se hacían antiguamente. (Juan E. Prades, 2012).
ADDENDA:
ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL
ARTÍCULO. (POR JUAN EMILIO PRADES):
SOBRE
SAN BENITO:
FESTIVIDAD
DE SAN BENITO Y SANT BENET PARA LOS VALENCIANOS: El 11 de julio se celebra en el santoral católico a San Benito
de Nursia o San Benito Abad (Sant Benet), Santo Patrono de Europa y fundador de
la Orden Benedictina.
PATRONAZGO
DE SAN BENITO: San Benito es el patrono de los ingenieros, de los arqueólogos,
de los bichos, de los exorcistas. Era costumbre ritual en los creyentes que trabajaban y vivían en el campo hacer un llamamiento a San Benito para que les
protegiese de todo tipo de picaduras (abejas, avispas, arañas, serpientes, …), y del envenenamiento por picadura de los alacranes, "escurçons", víboras y escolopendras, ...), y pedían protección de las enfermedades producidas o
trasmitidas por bichos e insectos.
MONTE
DE SAN BENITO O SANT BENET (Denominación): Monte de San Benito se denomina a aquellas montañas
o montes que albergaron anacoretas, eremitas o ermitaños seguidores de la regla de San
Benito, después de un largo entrenamiento de culto y formación religiosa en un monasterio, algunos monjes pasaban a
optar por arreglárselas solos y vivir con la veneración a Dios para su ayuda, habitando en cuevas, antros o en ermitas que a veces levantaban ellos mismos para su fin.
TORRE
DE SANT BENET EN EL AÑO 1611: "Gaspar Juan Escolano en el año 1611, sobre
las torres de costa del partido de Peñíscola". Gaspar
Juan Escolano (1560-1619), era el cronista oficial de la ciudad de Valencia.
"TORRE
DE SAN BENITO. Caminando desde la Torre de dicho Cabo Cuervo una legua a la
Torre de San Benito que se sirve de dos guardas de a caballo y dos de a pie".
TEXTOS
SOBRE LA VIDA DE SAN BENITO: “….Dios lo llamaba para ser un ermitaño y para
abandonar el mundo, en el pueblo, lo mismo que en la ciudad, el joven no podía
llevar una vida escondida, especialmente después de haber restaurado
milagrosamente un objeto de barro que su nodriza había pedido prestado y
accidentalmente roto. En busca de la completa soledad, Benito partió una vez
más, solo, para remontar las colinas hasta que llegó a un lugar conocido como
Subiaco. En esa región rocosa y agreste se encontró con un monje llamado
Romano, al que abrió su corazón, explicándole su intención de llevar la vida de
un ermitaño. Romano mismo vivía en un monasterio a corta distancia de ahí; con
gran celo sirvió al joven, vistiéndolo con un hábito de piel y conduciéndolo a
una cueva en una montaña rematada por una roca alta de la que no podía
descenderse y cuyo ascenso era peligroso, tanto por los precipicios como por
los tupidos bosques y malezas que la circundaban. En la desolada caverna,
Benito pasó los siguientes tres años de su vida, ignorado por todos, menos por
Romano, quien guardó su secreto de reclusión voluntaria y diariamente le
llevaba un pan a San Benito, quien lo subía en un canastillo que izaba mediante
una cuerda. San Gregorio dice que el primer forastero que encontró el camino
hacia la cueva fue un sacerdote quien, mientras preparaba su comida un domingo
de Resurrección, oyó una voz que le decía: “Estás preparándote un delicioso
platillo, mientras mi siervo Benito padece hambre”. El sacerdote,
inmediatamente, se puso a buscar al ermitaño, al que encontró al fin con gran
dificultad. Después de haber conversado durante un tiempo sobre Dios y las
cosas celestiales, el sacerdote lo invitó a comer, diciéndole que era el día de
Pascua, en el que no hay razón para ayunar. Benito, quien sin duda había
perdido el sentido del tiempo y ciertamente no tenía medios de calcular los
ciclos lunares, repuso que no sabía que era el día de tan grande solemnidad.
Comieron juntos y el sacerdote volvió a casa. Poco tiempo después, el santo fue
descubierto por algunos pastores, quienes al principio lo tomaron por un animal
salvaje, porque estaba cubierto con una piel de bestia y porque no se
imaginaban que un ser humano viviera entre las rocas. Cuando descubrieron que
se trataba de un siervo de Dios, quedaron gratamente impresionados y sacaron
algún fruto de sus enseñanzas. A partir de ese momento, empezó a ser conocido y
mucha gente lo visitaba, proveyéndolo de alimentos y recibiendo de él
instrucciones y consejos”.
SOBRE
SANTA LUCÍA:
FESTIVIDAD
DE SANTA LUCÍA: Cada 13 de diciembre en el santoral católico se celebra el día
de Santa Lucía, la patrona de la vista.
PATRONAZGO
DE SANTA LUCÍA: Santa Lucía es la patrona de la vista y de todos los oficios
relacionados: costureras, modistas, sastres, electricistas, chóferes,
fotógrafos, afiladores, cortadores, cristaleros, campesinos, fontaneros,
escritores, ciegos, enfermos de la vista, niños enfermos, pobres, ....
Dicho
muy popular en Alcalà de Xivert: “Que Santa Lluçia te conserve la vista”.
LA ANTIGUA TORRE VIGÍA DE SANT BENET FUE RECONVERTIDA EN ERMITA: El
antiguo ermitorio de Santa Lluçia y Sant Benet era un lugar santo pero durante
siglos también fue una importante torre vigía que primero perteneció al
castillo templario de Xivert y luego a la red de torres de defensa de la costa del reino
de Valencia citada en servicio por Escolano en el año 1611, y Santa Lluçía era una advocación ideal para la función que
cumplían los vigías de la torre oteando permanentemente los horizontes,
escudriñando a kilómetros de distancia, y se pedía protección divina para ellos.
LA
REVOLUCIÓN DE 1820, EL TRIENIO LIBERAL, LA REBELIÓN REALISTA 1822-1823 Y LA
GUERRA CIVIL REALISTA, DE 1820 A 1823.
- La
guerra civil de 1822-1823 está considerada como la primera guerra civil de la
historia contemporánea de España.
Tanto los liberales constitucionalistas como los realistas recurrieron a la
religión para justificar sus posiciones y
combatir a sus enemigos. Los liberales, en represión a los alzamientos
realistas quemaron múltiples ermitas, iglesias y conventos.
ERMITAÑOS
DE LA ERMITA DE SANT BENET:
(1).
Miralles, apodo “Paresan”, era el padre del gran comunicador Vicente Miralles
Troncho que fue creador y director de Televisión de Castelló (TV Castelló,
TVCS).
(2). Vicente Arnau Amela, natural de Alcalá, viudo, se casó posteriormente en Cálig.
AÑO
1922: Cita de la ERMITA: en lo alto del monte de San Benet, San Benito.
AÑO
1922: Cita de la ROMERIA: - A San Benet, el 13 de diciembre, y el 25 de julio a
Alcocebre.
BIBLIOGRAFIA,
WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:
-
PRADES BEL, J. E. (2011): " Una visita al ermitorio de les Santes (desierto
de las Palmas)". Revista Tossal Gros D.L.CS-419-1988, nº140 págines 28-29,
any 2011.
-
PRADES BEL, J. E. (2011): "Pels camins de La Ribera: l'Esglesia medieval
d'Albalat". Llibre Festes Patronals Sant Pere, La Ribera Cabanes, págines
12-13, any 2011.
-
PRADES BEL, J. E. (2009): "Ermites i creences de pobles castellonencs:
l'ermita de Santa Bárbara de la Salzadella (Baix Maestrat". Revista
Mainhardt, D.P: CS-357/88, nº63/abril/2009, págines 28-29, any 2009.
-
PRADES BEL, J. E. (2011): "Torre castellet de l'ermita de Sant Benet i
Santa Lluçia (Alcossebre)". Revista Mainhardt, D.P:CS-357/88,
nº71/desembre/2011; página 49, any 2011.
-
PRADES BEL, Juan E. (2012): "Nos vamos a Alcalá de Xivert". Revista
"En Pregoner", D.L: B-5056-2009; página 3, gener/any 2012.
ARCHIVO
FOTO-IMAGEN: "ERMITORIO DE SANTA LUCÍA Y DE SAN BENITO, UBICADA EN LA MONTAÑA DE SANT BENET, ALCALÀ DE XIVERT-ALCOSSEBRE”.
Las ruinas de la ermita de San Miguel
Arcángel de Alcalà de Xivert se encuentra en la partida del mismo
nombre dentro del propio término municipal de Alcalà. La ermita se
halla a unos 5 kilómetros al suroeste de Alcalà de Xivert, esta fue
construida en las proximidades del curso hídrico del río Cuevas o Coves o rambla de San Miguel, ubicándose en la margen
izquierda del río, en un lugar un tanto elevado y visualmente dominante sobre su entorno. Dicha ermita se construyó en el siglo XVIII,
presenta en la actualidad un estado ruinoso, donde sólo quedan de
ella los paramentos exteriores de paredes de mamposteria en piedra
bruta y cantos trabajados. 
Al
ángel de la paz, a San Miguel,
